Kan du huske Kim Phúc, den vietnamesiske pige, der medvirkede på symbolbilledet fra Vietnamkrigen? Vi ser hende løbe nøgen, fortvivlet, i tårer, efter at napalm brændte hendes landsby ned. Sammen med hende er andre børn på flugt, skrækslagne. De eneste voksne er i baggrunden, soldater rykker forsigtigt frem med våben i hånden. Lad os sammenligne dette billede med et af mange taget under invasionen af Ukraine, som, når dette skrives, stadig er i gang. Det er ikke den eneste krig, der foregår i verden, men den påvirker Europa, og derfor har den en meget højere mediedækning end alle de andre.
Vi bemærker, at den ukrainske mor flygter fra sit invaderede land med sin lille pige i armene og en rygsæk på skuldrene med de få ting, hun nåede at få plads indeni. Begge billeder, taget i forskellige krigsscenarier, har rædslerne ved enhver krigsbegivenhed til fælles, men vi kan se en forskel: Kim Phúc og de andre vietnamesiske børn, der løber bange, er alene, deres forældre bliver måske ikke dræbt i bombningen eller i hvert fald savnet, pigen er hos sin mor.
Børn i krig og skjold mødre
Jeg henter inspiration fra disse billeder til at reflektere over, hvorfor børn oplever krigens tragedie anderledes, hvis de har nære mennesker og dyr og genstande, som var en del af deres dagligdag i fredstid. Det er en oplevelse, der er levet siden verden begyndte, hver gang de, der gik forud for os i tide, befandt sig i alvorlige forhold. "Kvinder og børn først" er en ridderlig kommando snarere end en søfarende, der er tæt forbundet med artens overlevelsesbehov.
Overgangsobjektet
Overskrift i en avis dateret 31. marts 2022: “Hver tiende ukrainere flygter til udlandet. Halvdelen af dem med en dukke: de er børn" . Dukkens, dukkens, tøjdyrets funktion står klart for mange passionerede læsere af Schulz og Linus' eventyr med hans cover. Måske vil færre være dem, der knytter omslaget til overgangsobjektet beskrevet af Winnicott, en børnelæge og psykoanalytiker, som jeg har nævnt flere gange. Han elskede det paradoks, hvoraf det ene, "barnet eksisterer ikke" , kunne få hjertet til at springe alle, der ikke havde lyst til at læse den forklaring, som Winnicott selv gav, til at springe: der er intet "barn" i det abstrakte, men altid ift. andre mennesker og med et miljø.
Recovering Winnicott
Winnicott har beskæftiget sig med disse spørgsmål i en god del af sit professionelle liv, selv da han blev kaldet til at organisere livet for fordrevne børn fra de store byer i Storbritannien, der blev udsat for nazistiske bombninger under Anden Verdenskrig.Han var ikke den eneste. Han og andre kolleger fra Det Forenede Kongerige befandt sig uundgåeligt med et privilegeret observatorium til undersøgelse af familiebånd. Blandt dem var der forskellige meninger: Beskyt børns sikkerhed ved at fjerne dem fra deres forældre og beskytte dem uden for de store byer, der var mål for bombningerne, eller efterlade dem i byen under deres families beskyttelse. Den første løsning sejrede, og et stort antal børn blev fordrevet i Child Guidance Clinics i Londons landskab, hvor fremtrædende lærde arbejdede, herunder Winnicott. Læseren vil være i stand til at finde detaljerne i hans værker af Winnicott, blandt hvilke jeg foreslår The Deprived Child. Oprindelsen af den antisociale tendens (Milan, Cortina, 1986).
En personlig oplevelse
Med hensyn til emnet skal jeg fortælle om en personlig oplevelse, som jeg har meget levende minder om. Fra jeg var fem år var jeg barn først på flugt og derefter fordrevet. Jeg taler om årene 1942 til 1945, hvor jeg ikke havde en Winnicott til at passe mig, men kun min mor, en tante, en bror, fem år ældre og en tre-årig kusine.Der var ikke længere nogen voksne mænd i denne familiegruppe, fordi de, for ikke at involvere os, boede langt væk, forpligtede sig til at overleve følgerne af fascismens fald, som havde udslettet deres sociale position før krigen.
Skjoldmødrene
Jeg kan derfor afgive førstehåndsvidnesbyrd om den afgørende vægt, som tilstedeværelsen af en mor eller en kvinde, der overtager hendes plads, kan have ved at filtrere eller afbøde virkningen af de små med de forfærdelige krigsoplevelser. Min bror og jeg flygtede fra Tripoli med fly, før de britiske sejrherrer i slaget ved El Alamein ankom. Vi ankom til Rom, hvor vi på en eller anden måde slog os ned indtil starten af den allierede bombning af hovedstaden. Sirenerne, samlet nede i kældrene, de voksne lyttede efter, hvor bomberne ville falde, jeg krøb sammen ved siden af min mor og bror og legede med dynamolygten, som jeg næsten ikke kunne betjene med én hånd.Vi blev hurtigt tvunget til at flygte sammen med min tante og lille kusine mod Marches, hvor engang familien til de to søstre, født i Marches, havde landet ejendomme og stadig en vis støtte fra fjerne slægtninge og ældre landmænd, der havde arbejdet for deres familie i fjerne tider. Det var den periode, hvor tusindvis af italienske familier blev fordrevet fra de byer, der var truet af krigsbegivenhederne, og søgte tilflugt i deres "små hjemlande" , oprindelseslandsbyerne på sletterne eller i bjergene spredt her og der på halvøen.
Frygt og rædsel filtreret af mødre
Jeg kan kun forestille mig stemningen hos kvinderne i min lille familiegruppe, alene, med ansvaret for tre børn, på udkig efter et hjem at bo i de mørke år. Efter nogen tid indså jeg, at en af de store fordele ved disse to kvinder var deres evne til ikke at formidle deres desperation og frygt til os børn.
Krigen rasede i marcherne, selvom på en anden måde end dem, vi havde oplevet i Libyen og i Rom. Efter et par måneders relativ ro, som jeg husker med nostalgi, fordi de var dage tilbragt under åben himmel og legede med venner eller leve livet på markerne under vejledning af en landmand, præsenterede krigen sig i sin hårdeste skikkelse.
Udgangsforbud, ransagninger og razziaer: krigens ord
De tilbagetrukne tyskere ankom, der var roundups i jagten på partisaner, hvoraf to blev fundet, skudt på stedet og deres lig hængt på den offentlige plads. Under udgangsforbuddet gik patruljerne rundt i byen og skød mod ethvert oplyst vindue og dræbte dermed også en mand, jeg var glad for – jeg kaldte ham onkel – fordi han tog mig med ud på landet på sin Guzzi, en uforglemmelig oplevelse.
Krigen fort alt af mødre
Altid mellem tragedien og os var den beskyttende mur af mødre, der forsøgte ikke at lade os se, hvad der kunne have skræmt os eller, når det var umuligt at skjule de værste konsekvenser af krigen for os, formåede at distancere os fra scenen eller minimeret situationen ved at fortælle os versioner af, hvad der skete, der uundgåeligt endte, hvis ikke med en lykkelig slutning, med ord af håb.
Mødre og modige kvinder
Vi gennemgik også en husransagning, som lagde pres på tantes og mors selvkontrol. En fuldt bevæbnet tysk soldat bankede voldsomt på døren. Han ville vide, om vi havde nogen våben i huset, og hvor mændene var. Her gav min mor og moster deres bedste. De forsøgte at fremstå rolige og endda gæstfrie, bød på en kop kaffe og noget brød, formåede på en eller anden måde at forklare soldaten, at mændene var blevet i Rom, og at de ikke kun havde våben, men at de ikke engang ville vide, hvad mærket var.
Nær væk
De åbnede rummene for soldaten, som så sig omkring og virkede tilfreds med det, han så. Han gik, hilst hjerteligt velkommen af sin mor og tante, som, så snart døren lukkede, omfavnede hinanden overvældet af følelser for den fare, der var undsluppet. Soldaten havde ikke bedt om at se loftet. Der ville han have fundet tre haglgeværer og mange patroner, efterladt der af den rare "onkel" , som havde introduceret mig til motorcykler. Hvis tyskeren havde fundet dem, ville der ikke have været nogen flugt for mine modige kvinder.
Kraften i moderens skjold
Så ankom amerikanerne og kort efter nyheden om Roms befrielse kom min mosters mand for at hente os, der havde købt en lille trehjulet lastbil, hvor det på en eller anden måde lykkedes ham at proppe os alle sammen. Rejsen var lang og trættende gennem ødelagte og stadig ikke særlig sikre veje. På en stigning måtte vi alle stå af og finde en bonde i nærheden, som for få penge spændte køretøjet til et par okser, der førte os til toppen.Undervejs så vi ved mindst to lejligheder to lig i vejkanten, som mødrene skyndte sig at definere som "sovende mennesker" for ikke at skræmme os. Selv denne rejse, selvom den er udmattende, har vi børn oplevet som et eventyr.
Virkeligheden af eftersøgningen, af de dramaer, landet oplevede og om den meget lange hjemrejse, mødte vi år senere. Vi børn blev efterladt med erindringen om en periode fuld af oplevelser, selvom de var forstyrret af nogle sjældne følelsesmæssige svigt hos mødrene, som ikke altid var i stand til at foregive tryghed og endda optimisme.
Først meget senere forstod og værdsatte jeg kraften i moderens skjold.
Hvad er GeA Association, forældre igen
Fulvio Scaparro, psykolog og psykoterapeut, er grundlæggeren af GeA Association, som har været engageret i at støtte par i krise gennem familiemægling i 30 år.
«I 1987, da vi grundlagde GeA Forældreforeningen, begyndte vi at arbejde på et projekt fuld af utopi: at adressere konflikter, især familiekonflikter, ikke kun som destruktive begivenheder, men også som muligheder for vækst og for at transformere relationer.At hjælpe forældre i adskillelse med at genvinde tillid, håb, forståelse og gensidig anerkendelse. Udbred en mæglingskultur, hvorfra meget nyttige resultater kan udledes ikke kun for enkeltpersoner, men for hele samfundet med hensyn til forsoning af sociale relationer og tillid til personlige og samfundsmæssige ressourcer.
Vi har gennem årene fundet mange rejsekammerater udstyret med mod, optimisme, dyb bevidsthed om, at der i skolen som i familien, i virksomheden som i institutionerne er et stigende behov for mæglere, der hjælper med at komme afsted at forhandle, at se længere end en mulig øjeblikkelig sejr, at søge alternative løsninger på en frontal kollision.
Frem for alt er der foretaget en lang og frugtbar rejse med praksis og refleksion, ikke kun om hvordan, hvornår, på hvilke områder man skal mægle, men også og frem for alt hvorfor det kan betale sig at mægle" .
Sådan støtter man GeA-foreningen, forældre igen
Du kan bidrage til Fulvio Scaparros forpligtelse til at forene familieforhold:
- tilslut dig GeA Genitori Ancòra Association www.associazionegea.it (årligt medlemsgebyr €50,00)
- betal en donation på over €50,00
- sign i boksen "støtte til frivilligt arbejde og andre almennyttige aktiviteter af social nytte, af sociale fremmende foreninger og anerkendte foreninger og fonde, der opererer i de sektorer, der er nævnt i artikel 10 c.1 lett .a del d.l.gsn .469 af 1997” til stede i alle former for angivelse af personlig indkomst (Unnico, 730, CUD osv.) og indtast skattekoden 97059120150).
