"Den mest almindelige fejl er at forbinde perfektion med individets lykke. Hvert menneske forbliver unikt med en uforlignelig, uoprettelig vej: man er født ufuldkommen, en dør ufuldkommen, imellem er søgen efter perfektion».
Sådan skriver Giangiacomo Schiavi i sin seneste bog, Nattens mysterium . En diagnose for Michelangelo , og det er et koncept, der løber gennem kapitlerne og rammer os dybt, især i en situation som den, vi går igennem, berørt af pandemien på den afdækkede nerve af vores skrøbelighed.
I en fascinerende fortælling, der udfolder sig mellem genrer, roman, gul og klog sammen, beslutter en læge på tærsklen til en konference at tackle den udfordring, der har fascineret ham i årtier: at diagnosticere en statue af Michelangelo. Det er nattestatuen i Medici-gravene i Firenze.
Hovedpersonen undrer sig over, hvad anomalien i brystet til kvinden, der er skulptureret i marmor, er, en slags klump nær brystvorten, en hudretraktion. Og dommen er: lokal fremskreden brystkræft. Modellen var syg.
På de sidste sider vil det blive opdaget, at efterforskeren i en hvid frakke er den store onkolog Gianni Bonadonna, en pioner med Umberto Veronesi inden for kræftbehandlinger.
Han undrer sig over, hvorfor kunstneren besluttede at gengive den anatomiske asymmetri i et værk, der forbedrer kroppen i dens former. Det mulige svar er, at han foretrak at fremstille sandheden, "nøgen og rå, hvilket efterlod os til at fortolke den."
Her inviterer Schiavi os til at tænke på de tegn, livet efterlader, indeni og ude. Maleri, musik eller litteratur gør ikke andet end at udsætte ekkoet af den dybe menneskelige essens.
Selve kunstens kraft er givet af blandingen af lys og skygge, fra dets mørke skjulte sår. Faktisk overfor et andet værk af Michelangelo, Pietà Rondanini, er det netop ufuldstændigheden, der forstyrrer os, hvilket afspejler vores jordiske eksistenser.
Angst for succes
Vi er unøjagtige. For at bruge metaforen fra den østrigske filosof Otto Neurath rejser vi som sejlere tvunget til at reparere deres skib midt i havet uden at kunne stoppe i en havn.
Ingen anbefaling vil nogensinde være ideel. Men lad os prøve at ændre perspektiv og overveje nytten af at skabe fred med vores ufuldkommenhed.
Hvor meget energi spilder du for at være fejlfri? På arbejde eller derhjemme. Hvis vi derimod modstår fristelsen til at bede for meget om vores evner, hvis vi udholder ubehag ved at gøre ting unøjagtigt, frigør vi os fra en unødvendig byrde af angst.
Under alle omstændigheder bedre at gøre noget end ingenting, blokeret af frygt for ikke at være ti, "alt eller intet" absolutisme. For den engelske journalist Oliver Burkeman, forfatter af bogen Loven om det modsatte , det er vores konstante forsøg på at kassere, hvad der har negative overtoner, der gør os usikre: usikkerhed, fiasko, melankoli. Mens accepterer fiasko hjælper os med at føle os bedre.
Usikkerhedens skygge
Perfektionisme skyldes ofte usikkerhed, fordi vi mener, at vi kun kan blive elsket og hilst velkommen, hvis vi ikke laver fejl, eller hvis vi har en usædvanlig sundhed. Og så er du fyldt med regler og forskrifter, fra vækkeuret på samme tid til den maniske orden, der ender stiv med tusind indsatser.
Vi kan ikke kontrollere alt. Hver dag bliver vi bombarderet med eksplicitte eller underordnede billeder og meddelelser, der fortæller os, hvem og hvordan vi skal være, ellers vil vi være utilstrækkelige.
Hvad hvis vi begyndte at rose vores simpelthen ufuldkomne liv? Lad os omfavne det med alt det indeni uden at være betinget, og lad os ikke se efter et ideal, som vi aldrig vil nå.
Vores egne ansigter finder deres charme i den lille uoverensstemmelse mellem de to halvdele, i muldvarpen på kinden, i den uforholdsmæssigt store næse eller i nærbilledeens øjne.
Respekt for os selv
Vi går rundt som skibe med lappede dele så godt de kan, hver dag med et ekstra dårligt placeret træ. Men netop disse fejl, agter og bue, repræsenterer sporene efter vores forskel. Det er os med defekterne, arene, vores smerter, vores sygdomme.
Psykologer opfordrer dig til at vedtage selvmedfølelse . Respekt for ens buede krop, det søde blik mod den døende hukommelse og mod rynken i ansigtet. Selvmedfølelse, når vi føler os modløse over for usikkerhed.
Værdien af ar
"Wabi sabi" er det japanske udtryk, der indikerer evnen til at værdsætte skønheden i knuste genstande, til at acceptere alle tingens forbigående natur.
Der er en orientalsk kunst, den kintsugi, der fikser knuste vaser eller plader med guld. En mulighed for genfødsel med tydelige men dyrebare tegn. Vi kan også tage vores liv tilbage i hånden ved at lappe stykkerne op og behandle traumer for at helbrede.
Som Schiavi skriver i sin Nattens mysterium , brystet med kræft i statuen er ikke en klodset mejsel. "Michelangelo rehabiliterede ufuldkommenhed, og dette gør os mere menneskelige".
Ti tip til at leve sårbare og glade
I bogen Ufuldkommenhedens gaver , Brené Brown, professor ved University of Houston, angiver ti retningslinjer for at acceptere ens sårbarhed og leve friere fra konditionering.
For den amerikanske lærde lever vi bedre, hvis vi efterlader:
- 1. hvad andre synes
- 2. perfektionisme
- 3. følelsen af hjælpeløshed
- 4. følelsen af utilstrækkelighed
- 5. behovet for sikkerhed
- 6. sammenligning
- 7. produktivitet som en absolut værdi
- 8. angst som en livsstil
- 9. usikkerhed
- 10. ideen om altid at være selvkontrolleret.
Eliana Liotta er journalist, forfatter og videnskabsforfatter.
Alle artikler af Eliana Liotta
