Bevægelse til fods er blevet en kulturel militant handling. Bilen forbliver i garagen, og byernes gader byder velkommen til deres indbyggeres fodspor, på vej her og der uden brølende motorer.
Tanken er om luften, vi indånder, om skæbnen for de dyr, der er truet af global opvarmning, til os mennesker, der er magtfulde til det punkt, at de fortærer energi, men som endnu ikke er nok til at stoppe med det. Og det er sådan et stigende antal italienere er begyndt at gå i deres egne sko, i en ideel mod trafikproppede gader.
Læger har gentaget i årevis, at det er sundt at drage fordel af rejsen fra hjem til kontor eller hjem til et hvilket som helst sted for at dedikere sig til den elementære gestus, der kommer fra oprejst kropsholdning.Men nu er drivkraften til at udnytte benene til deres rolle også økologisk og stammer måske fra den retning, den såkaldte miljømæssige Kuznets-kurve tager.
Hypotesen er inspireret af den amerikanske økonom Simon Kuznets' undersøgelser og siger i bund og grund, at vækstlande prioriterer udvikling frem for naturens integritet, men når de bliver rigere, flytter de deres opmærksomhed mod miljøet. Og velstand omsættes ikke kun til bæredygtig teknologi, men til værdier, hvis rækkevidde udvides i rum og tid, og omfavner skæbnen for de efterkommere, der vil fure jorden i 2100. Kort sagt, lad os opgive bilen, og du går til fods .
I bøger går du
At gå er vores kultur. Grækerne havde allerede forstået, hvor meget godt der kunne komme af ægteskabet mellem fødder og tanke: I Platons dialoger underviser Sokrates, mens han går. Og videnskabsmænd har med deres forskning bekræftet, at det faktisk antænder kreativitet, frigør ideer. I bøger går du meget. Achilles er hurtig til fods, Marco Polo ankommer til fods så langt som til Kina, Tom Thumb, Hänsel og Grete slentrer gennem skoven i deres eventyr.
Dante begynder sit livs guddommelige komedie "midt på rejsen" omkring 1300. Det første vers af den første tercet af den første canto af Inferno er netop dette: "Midt på rejsen af vores liv" . Digteren stiger ned i syndernes verden, akkompagneret af Virgil, og møder Paolo og Francesca, løber ind i den glubske Ciacco, lytter til historien om Ulysses.
En march tilbage i historien
Walking har været vores historie siden menneskets fremkomst, som blev tobenet og kunne bruge sine hænder, bygge redskaber og udvikle sig. Blandt de ældste spor af menneskelig tilstedeværelse er der en gåtur, der fandt sted for tre millioner og 600 tusind år siden: de er de fossile fodspor af tre hominider, præget på et lag af vulkansk mudder i Tanzania. Alt tyder på, om det er en familie, med et større individ, hannen, og to mindre, sandsynligvis mor og søn, som gik tæt sammen.De var australopithecines, det vil sige, de tilhørte den samme art som Lucy, den mest berømte hominid, der nogensinde er fundet, vores oldemor.
I busken af forfædre, fra Homo habilis til Homo erectus, er der ikke én, der ikke har baseret deres overlevelse på at gå. De første vandringer fandt sted til fods. Det var til fods, at vores forfædre forlod Afrika og befolkede verden. Og vores tunge skridt af de levende finder i tidens lette dans fodsporene fra de generationer, der var.
Genopdagelsen af pilgrimsrejser
At gå er en oplevelse af at glide baglæns, at vende tilbage til en grundlæggende handling af tilværelsen. Så meget, at gåture ofte er blevet en ende. Jeg går ikke for at komme herfra til der, men jeg går for at gå.Du bevæger dig som tidligere tiders pilgrimme, langs Via Francigena eller gudernes vej. Rejser, der inkluderer rejseplaner til fods, er også en handling af fredeligt oprør mod tiden, der løber, kører i bogstavelig forstand, på biler, på kontorer, på internettet.
At gå bliver selvforsvar mod fart og en ny måde at fortolke nutiden på: øko-modernisme.
Den optimistiske økomodernisme
Som Steven Pinker bemærker i Enlightenment now (Mondadori), har økomoderne en pragmatisk og ikke-katastrofal måde at håndtere antropocæn, eller den geologiske æra, vi lever i, præget af menneskelig indvirkning på planeten.
De er miljøforkæmpere, der stoler på innovation og bevæger sig væk fra apokalyptiske bevægelsers dystre profetier. I en verden, der vrimler med en stadigt flere Sapiens-arter, skal individet kende fakta, være opmærksom på, at alarmen om klimaændringer er alvorlig og handle, som han kan, skifte til en kost med en stærk plantebase og reducere forbruget af overflødige energispisere.
Hver gang vi forbrænder olie, gas eller kul, oxideres kulstoffet i brændstoffet til dannelse af kuldioxid, CO2. Fordi det er en drivhusgas, og den fanger varme meget som glas i et drivhus, er den gennemsnitlige globale temperatur steget.
Atmosfæren opvarmes også af skovrydning for at bruge skove til græsgange og afgrøder, af smeltningen af de arktiske iskapper og af husdyremissioner af metan (en anden meget kraftig drivhusgas).
Økologiske vaner falder sammen med personligt velbefindende. Det gælder det grønneste bord og det gælder valget om at gå rundt til fods. Verdenssundhedsorganisationen anbefaler alle, som et forebyggende våben, tredive minutter fem dage om ugen med moderat aerob aktivitet. Sådan er en rask gåtur, betragtet som noget, der ligner en betændelse i kroppen og mod stressende tanker fra sind.
Bæredygtig løb
Løb svarer også til at bekæmpe det vanvid, der plager dit hoved, og at dyrke en af de mest bæredygtige sportsgrene. Det nye essay af Andrea Marcolongo, De arte gymnastica (Laterza), er dedikeret til refleksioner over jogging, i en gå frem og tilbage fra fortiden til nutidens maratonløb. «Den økologiske hast repræsenterer en fuldstændig ukendt – og utænkelig – variabel af moderne løb på tidspunktet for de græske OL, hvor livet blev designet i naturen, ikke imod den» skriver forfatteren.
«Ordet "økologi" er trods alt et moderne lån fra oldgræsk, eller et udtryk, der virker græsk, men ikke er det, da det først blev opfundet i nyere tid ved hjælp af gamle ord: fra det græske oìkos, "hus" eller endda "miljø" , og lógos, "diskurs" , det ord, der angiver den videnskabelige undersøgelse af samspillet mellem naturen og de organismer, der bebor den, blev først opfundet i 1866 af den tyske biolog Ernst Haeckel».
Løb er den mest kontemplative handling, der findes, siger Marcolongo. Hvordan man går. "Der er kun to mulige panoramaer at overveje: det indre, der består af følelser og fysiske fornemmelser, og det ydre, der består af veje, træer, floder, for de heldigere af bjerge og havet."
Eliana Liotta er journalist, forfatter og videnskabspopulær. På iodona.it og på hovedplatformene (Spreaker, Spotify, Apple Podcast og Google Podcast) kan du finde hendes podcast-serie The good I love.Alle artikler af Eliana Liotta.
